تبلیغات

مرکز اطلاع رسانی امام مهدی ارواحنا فداه - مطالب امام مهدی عج الله تعالی فرجه 1

 

 

 

 

 

iconبخش ها

پیامبر اکرم (ص)
حضرت علی (ع)
حضرت زهر ا (س)
امام حسن مجتبی(ع)
امام حسین (ع)
امام سجاد (ع)
امام محمد باقر (ع)
امام جعفر صادق (ع)
امام موسی کاظم (ع)
امام علی بن موسی الرضا(ع)
امام محمد تقی(ع)
امام علی النقی(ع)
امام حسن عسکری (ع)
امام مهدی عج الله تعالی فرجه 1
امام مهدی عج الله تعالی فرجه 2
حضرت ابوالفضل عباس(ع)
حضرت زینب (س)
حضرت علی اکبر (ع)
حضرت رقیه (س)
حضرت معصومه (س)
پوستر های مذهبی
زندگینامه
مقالات
پرسش و پاسخ
شناخت نامه
احادیث
انتظار
معجزات
داستانها وحکایت های اموزنده
مفاتیح الجنان
نهج البلاغه
صحیفه سجادیه
ماه مبارک رمضان ۱۳۸۶
ویژه برنامه های محرم(۸۶)

iconبخشها

iconجستجو

iconآرشیو

مهر 1390
اردیبهشت 1390
اسفند 1389
دی 1389
آذر 1389
آبان 1389
مهر 1389
شهریور 1389
مرداد 1389
فروردین 1389
بهمن 1388
دی 1388
آذر 1388
آبان 1388
مهر 1388
شهریور 1388
مرداد 1388
خرداد 1388
فروردین 1388
اسفند 1387
بهمن 1387
دی 1387
آذر 1387
آبان 1387
شهریور 1387
مرداد 1387
تیر 1387
خرداد 1387
اردیبهشت 1387
فروردین 1387
اسفند 1386
بهمن 1386
دی 1386
آذر 1386
آبان 1386
مهر 1386
شهریور 1386
مرداد 1386
تیر 1386

همه آرشیوها

iconمطالب اخیر

رجعت در اندیشه شیعی
رسالت انسان منتظر
تساهل و تسامح و حکومت مصلح
روایات در رابطه با روش داوری آن حضرت
ایجاد وحشت در دل دشمنان
فتنه گری سفیانی
عنایت مولا و رسوایی دشمن
حقوق امام زمان(ع)
مبانی فکری و کارنامه ننگین فرقه ضاله وهابیت
بنیانگذاران عقائد وهابیت
فرقه وهابیت چگونه به وجود آمد وعقایدش چیست؟
فتوای مفتی سعودی در تخریب گلدسته‌های عسگریین(ع) نقش داشته است
نقدی بر شبهات وهابیت
چگونگی پیدایش وهابیت و دلیل خطرناک بودن آن
افشای ماهیت وهابیت در گفت و گو با عصام العماد
پشت پرده وهابیت
چرا وهابیت؟
جنایات وهابیت
مداحی حاج محمود کریمی شب چهارم محرم 1389
دانلود مداحی حاج محمود کریمی شب سوم محرم 1389

لیست آخرین پستها

iconصفحات

وظایف كلى شیعیان در دوره غیبت امام معصوم،علیه السلام

iconتصاویر تصادفی

 

 

 

icon حضرت مهدی در آیات قرآن


حضرت مهدی در آیات قرآن                                                                   

امام صادق (علیه السلام) فرمود: «آیه «أمّن یجیب المظطرّ اذا دعاه و یكشف السّوء و یجعلكم خلفاء الأرض»(11) درباره قائم از آل محمد(صلى الله علیه وآله وسلم) نازل شده است.

به خدا سوگند، او همان مضطرّ درمانده اى است كه چون در مقام ابراهیم دو ركعت نماز گزارد و فرج خویش از خدا بخواهد، خداوند دعایش را اجابت كند و بدیها را برطرف سازد و او را در زمین خلیفه قرار دهد.»



در قرآن، آیات بسیارى وجود دارد كه به شهادت روایات مستند و معتبر، درباره حضرت مهدى(علیه السلام) و قیام جهانى او نازل گردیده است.


icon ادامه مطلب
[ نویسنده : حسین غلامی (مدیر) در شنبه 9 شهریور 1387 و ساعت 05:08 ق.ظ مرتبط با امام مهدی عج الله تعالی فرجه 1 | لینک | نظرات ]

icon نشانه‏هاى ظهور


نشانه‏هاى ظهور
در آن زمان، دنیا مانند زمان لوط خواهد بود كه مردم غرق كارهاى روزانه‏شان بودند، مى‏خوردند و مى‏نوشیدند و خرید و فروش مى‏كردند، مى‏كاشتند و مى‏ساختند تا صبح روزى كه لوط از شهر سدوم بیرون آمد و آتش گوگرد از آسمان بارید و همه چیز را از بین برد. بلى به هنگام بازگشت من،
اوضاع دنیا به همین صورت خواهد بود.
در ادامه مطلب


icon ادامه مطلب
[ نویسنده : حسین غلامی (مدیر) در جمعه 1 شهریور 1387 و ساعت 05:08 ق.ظ مرتبط با امام مهدی عج الله تعالی فرجه 1 | لینک | نظرات ]

icon منظور از نشانه های ظهور


منظور از نشانه های ظهور

 


آن دسته از رخدادها، که براساس پیش بینی معصومان (ع) پیش و یا در آستانه ظهور حضرت مهدی (ع)، پدید خواهند آمد، نشانه های ظهورند. تحقق هر یک از این نشانه ها، نویدی از نزدیک تر شدن ظهور قائم (ع) است، به گونه ای که با تحقق مجموعه رخدادهای پیشگویی شده و به دنبال آخرین نشانه ظهور، حضرت مهدی (ع) قیام خواهد کرد.
پس پدیدار شدن یک و یا چند نشانه از مجموعه نشانه های ظهور، چیزی جز نزدیک تر شدن زمان ظهور را نمی رساند. البته بسیاری از حوادث و تحولاتی را که امامان (ع) وقوع آنها را در دوران غیبت کبری پیش بینی کرده اند، یا شماری از آنها را به عنوان نشانه ظهور معرفی کرده اند، به وقوع پیوسته اند.

در ادامه مطلب



icon ادامه مطلب
[ نویسنده : حسین غلامی (مدیر) در پنجشنبه 31 مرداد 1387 و ساعت 12:08 ب.ظ مرتبط با امام مهدی عج الله تعالی فرجه 1 | لینک | نظرات ]

icon منظور از قائم


 

منظور از قائم


پیش گوییهای معصومان (ع) در مورد رخدادهای دوران حکومتهای بنی امیّه و بنی عباس و چگونگی فروپاشی آنها و حرکتهایی که علیه آنها شکل می گیرد و... گرچه، گاه به عنوان نشانه های ظهور بیان شده، ولی الزاماً منظور از ظهور، ظهور حضرت مهدی (ع) نیست، بلکه نشانه ظهور فرج و گشایش در کار شیعه و زندگی آنان است، چنانکه تعبیر (قائم) در همه جا، به معنای قیام حضرت مهدی (ع) نیست، بلکه در شرایط اختناق و دیکتاتوری خشن بنی امیه و بنی عباس و چیرگی افرادی که از سر عناد با اولاد پیامبر (ص)، از هیچ شکنجه ای کوتاهی نمی کردند، مجالی برای ائمه (ع) و شیعیان آنان نبود که به وظایف خویش، در جهت احیای اسلام و مسلمانان اقدام کنند.

در ادمه مطلب



icon ادامه مطلب
[ نویسنده : حسین غلامی (مدیر) در پنجشنبه 31 مرداد 1387 و ساعت 12:08 ب.ظ مرتبط با امام مهدی عج الله تعالی فرجه 1 | لینک | نظرات ]

icon نشانه های برپایی قیامت


 

نشانه های برپایی قیامت


در منابع روایی، از برخی از نشانه های ظهور، به عنوانِ نشانه های برپایی قیامت و (اشراط السّاعة) یاد شده است: خروج دجال، آشکار شدن خورشید در ناحیه مغرب، نزول عیسی (ع) از آسمان و....
این، در روایات اهل سنت، بیشتر به چشم می خورد. [1] .
به نظر می رسد روایاتی که نشانه های ظهور را و روایاتی که نشانه های برپایی قیامت را برمی شمارند، در هم آمیخته شده باشند و در برخی مواردجا به جایی پیش آمده باشد.
پیامبر (ص) می فرماید:
(عشر قبل الساعة لابد فیها، السفیانی، والدجال والدخان والدابة، وخروج القائم وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عیسی (ع) و خسف بالمشرق و خسف بجزیرة العرب ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الی المحشر). [2] .

در ادامه مطلب



icon ادامه مطلب
[ نویسنده : حسین غلامی (مدیر) در پنجشنبه 31 مرداد 1387 و ساعت 12:08 ب.ظ مرتبط با امام مهدی عج الله تعالی فرجه 1 | لینک | نظرات ]

icon مشخص نبودن زمان ظهور


مشخص نبودن زمان ظهور


گرچه اصل ظهور و نشانه های نزدیک شدن آن، از امور مسلم و قطعی است، ولی بنا به مصالحی، زمان ظهور مشخص نشده است و هیچ کس، جز خداوند از وقت دقیق آن آگاه نیست. بارها اصحاب از امامان (ع) در مورد زمان خروج قائم (عج) پرسیده اند، ولی آنان به صراحت از مشخص کردن آن نهی کرده اند و زمان ظهور را همچون علم به قیامت، منحصر به خداوند دانسته اند. [1] .
(وامّا وقت خروجه (ع) فلیس بمعلوم لنا علی وجه التفصیل، بل هو مغیب عنّا الی أن یأذن اللّه بالفرج‏). [2] .
و امّا زمان ظهور مهدی (ع)، به روشنی و به شرح برای ما مشخص نشده است، بلکه او تا آن گاه که خداوند اجازه خروج بدهد، از دیدگان ما پنهان است.

درادامه مطلب



icon ادامه مطلب
[ نویسنده : حسین غلامی (مدیر) در پنجشنبه 31 مرداد 1387 و ساعت 12:08 ب.ظ مرتبط با امام مهدی عج الله تعالی فرجه 1 | لینک | نظرات ]

icon انتظار منجی در ادیان مختلف


انتظار منجی در ادیان مختلف


مقاله ی واصله به دلیل گستردگی برخی مطالب، توسط کمیته ی علمی اجلاس تخلیص شده است.

امروزه شاید نتوانید حتی یک دین، جماعت دینی یا فرقه ای را پیدا کنید که در انتظار مجدد دینی و منجی خود نباشند. پیروان همه ی ادیان جهان اعتقاد دارند روزگاری می آید که جهان پر از فساد و انحراف اخلاقی و بحران خواهد شد. مردم جهان در آن زمان به مسافرانی شبیه هستند که در بیابان سوزان، تشنه عدالت و حقیقت هستند و این زمان، خود علامت و نشانه ظهور منجی بزرگ عالم خواهد بود. منجی ای که با قدرت الهی می اید تا بر مادی گری پیروز شود و به دنبال آن، دین حق، پاکی و عدالت را بر زمین بگستراند.
این اعتقاد را می توانیم در تورات و دیگر کتاب های عهد عتیق یهودیان ونیز در انجیل مسیحیان مشاهده کنیم. برهمنیان و پیروان دین بودا ونیز پیروان دین زرتشت در کتاب های مقدس خود ظهور مجدد بزرگ ادیان در آخرالزمان را بشارت می دهند. هر یک از این ادیان تفسیر و نشانه ها و نام های مخصوصی برای منجی خود دارند. مسیحیان و یهودیان او را به نام «مسیح بزرگ» می شناسند و نزد زرتشتیان نام او سوشیانت [1]  است - یعنی سود رساننده - ولی مسلمانان معتقدند او از قبیله ی «بنی هاشم» و از فرزندان پیامبر اسلام (ص) می باشد.

در ادامه مطلب



icon ادامه مطلب

[ نویسنده : حسین غلامی (مدیر) در سه شنبه 29 مرداد 1387 و ساعت 10:08 ق.ظ مرتبط با امام مهدی عج الله تعالی فرجه 1 | لینک | نظرات ]

icon منجی در ادیان


منجی در ادیان

منجی عادلترین حاکم

فرض کنید مهم ترین ویژگی های حکومت امام مهدی (ع) ویژگیهای حاکم نمونه ویژگیهای حاکم اسلامی است. منجی یعنی نجات دهنده یا نجات بخش. خود واژه به معنای رها بخشیدن و قید و بند را از کسی بر داشتن است. کلمة منجی در ادیان مختلف بکار رفته است و قدیمی ترین دینی که درباره این واژه صحبت کرده دین هندوئیسم است.
خود هندوها می گویند در کتابی که در 600 هزار سال قبل نوشته شده از این کلمه استفاده شده است. در تورات و انجیل نیز از این کلمه استفاده شده است.
در دین اسلام این کلمه غالباَ برای حضرت مهدی بکار رفته است.
پلورالیزم یا کثرت گرائی در دین و در حقانیت بیان شده. ک مرتبه در نجات و یک مرتبه در مسائل اجتماعی و سیاسی بیان شده است. الآن در کشور ما در مسائل سیاسی بیان شده است؛ کثرت گرائی دینی و البته ما به آن اعتقاد نداریم. چون با عقل و فلسفه سازگار نیست و نه با آیات و روایات.

درادامه مطلب



icon ادامه مطلب
[ نویسنده : حسین غلامی (مدیر) در سه شنبه 29 مرداد 1387 و ساعت 10:08 ق.ظ مرتبط با امام مهدی عج الله تعالی فرجه 1 | لینک | نظرات ]

icon پیروی از احکام الهی


پیروی از احکام الهی


سومین وظیفه اجتماعی امت اسلام، به ویژه شیعیان، وارد ساختن اسلام در صحنه زندگی است. نمی‏توان به بهانه دوران غیبت از مسؤولیت شانه خالی کرد و از اجرای فرمان‏های خداوند سرباز زد.
از آن جا که بسیاری از قوانین اسلام تنها در پرتو حکومت دینی قابل اجرا است، تشکیل حکومت اسلامی، به عنوان مقدمه عمل به فرمان‏های اسلام واجب خواهد بود. براین اساس، باید در مسیر حفظ «جمهوری اسلامی»، این یادگار ارزنده امام خمینی قدس‏سره ـ که به همت بلند و استقامت وی و مردم مسلمان ایران به دست آمد.ـ کوشید. این وظیفه‏ای سنگین و دشوار است؛ اما به دلیل ارزشی و ایمانی که دارد، باید بدان همت گمارد. شاید علت این که حضرت رسول صلی‏الله‏علیه‏و‏آله امت اسلام را در زمان غیبت، «برادران» خود خطاب فرمود و مشتاق ملاقات آنان بود، همین باشد که آنان وظیفه‏ای مهم، بزرگ و سخت برعهده دارند.
عوف بن مالک می‏گوید: روزی پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله فرمود: «کاش برادرانم را ملاقات می‏کردم!»
ابوبکر و عمر گفتند: آیا ما برادران تو نیستیم با آن که به تو ایمان آورده، هجرت کرده‏ایم؟
حضرت فرمود: ایمان آورده‏اید و هجرت کرده‏اید، ولی کاش برادرانم را ملاقات می‏کردم!
آن‏ها گفته خود را تکرار کردند. حضرت فرمود: «شما اصحاب من هستید؛ ولی برادران من کسانی هستند که بعد از شما می‏آیند آنان در حالی به من ایمان می‏آورند و مرا دوست دارند، یاری و تصدیقم می‏کنند که مرا ندیده‏اند. کاش برادرانم را ملاقات می‏کردم!» [1] .



icon
[ نویسنده : حسین غلامی (مدیر) در جمعه 11 مرداد 1387 و ساعت 12:08 ب.ظ مرتبط با امام مهدی عج الله تعالی فرجه 1 | لینک | نظرات ]

icon تبیین سیمای ملکوتی امام و حکومت او


تبیین سیمای ملکوتی امام و حکومت او


این کار سبب می‏شود مردم شیفته حضرت و حکومت وی شوند و خود را برای ظهور او آماده سازند. روایات در این باره بسیار است؛ برای نمونه امام صادق علیه‏السلام می‏فرماید:
«تمامی علم 27 حرف است و همه انبیاء دو حرف آن را آورده‏اند. آنگاه که قائم ما قیام کند، 25 حرف بر آن افزوده می‏گردد و حضرت تمامی علوم را در میان مردم گسترش می‏دهد.» [1] .
امام مهدی علیه‏السلام یاران خود را برای عمران و آبادی اعزام می‏کند و آنان را به عدل، احسان و آبادی سرزمین‏ها فرمان می‏دهد. [2] .
امام پنجم در این باره می‏فرماید: «هیچ مخروبه‏ای در زمین باقی نمی‏ماند مگر این که آباد می‏شود.» [3] .
... اموال عمومی به گونه‏ای توزیع می‏گردد که نیازمند زکات یافت نمی‏شود. [4] .



icon
[ نویسنده : حسین غلامی (مدیر) در جمعه 11 مرداد 1387 و ساعت 12:08 ب.ظ مرتبط با امام مهدی عج الله تعالی فرجه 1 | لینک | نظرات ]

icon شناخت ویژگی‏های حکومت حضرت و فراهم آوردن مقدمات آن


شناخت ویژگی‏های حکومت حضرت و فراهم آوردن مقدمات آن


بخشی از ویژگی‏های عصر ظهور عبارت است از:
1 ـ فروپاشی حاکمان ستم و تصفیه دنیا از اهل باطل.
2 ـ غلبه اسلام بر تمامی ادیان و مکاتب باطل و منسوخ.
3 ـ تشکیل دولت جهانی اسلام.
4 ـ پیشرفت فرهنگ و دانش و اخلاق و معنویت.
5 ـ اصلاح زمین و برقراری عدل کامل الهی.
6 ـ عمران و آبادی سراسر زمین به گونه‏ای که نقطه‏ای به صورت مخروبه باقی نخواهد ماند.
7 ـ به کارگیری کارگزاران دلسوز و عزل متصدیان ناسالم.
8 ـ زنده ساختن سیره و رفتار رسول خدا و امامان معصوم علیهم‏السلام.



icon
[ نویسنده : حسین غلامی (مدیر) در جمعه 11 مرداد 1387 و ساعت 12:08 ب.ظ مرتبط با امام مهدی عج الله تعالی فرجه 1 | لینک | نظرات ]

icon مهدی شخصی نه مهدی نوعی


مهدی شخصی نه مهدی نوعی


برادران اهل سنّت در رابطه با مهدی موعود - صلوات اللّه علیه - می گویند: ما به مهدی نوعی عقیده داریم. به عبارت دیگر: ما منکر مهدی موعود نیستیم، احادیثی که از رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم در باره او صادر شده، مورد قبول ماست ولی می گوییم او هنوز متولد نشده و معلوم نیست چه کسی است اما در آینده متولّد می شود و بعد از بزرگ شدن، قیام می کند و حکومت جهانی واحد تشکیل می دهد، او از نسل فاطمه و از فرزندان حسین علیهم السّلام است. [1]  مثلاً شبراوی شافعی در الاتحاف [2]  می گوید:
«شیعه عقیده دارد مهدی موعود - که احادیث صحیحه در باره او وارد شده - همان پسر حسن عسکری خالص است، و در آخرالزمان ظهور خواهد کرد، ولی صحیح آن است که او هنوز متولّد نشده و در آینده متولّد و بزرگ می شود و او از بزرگان آل بیت کریم است».
ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه [3]  ذیل خطبه 16 می گوید: «اکثر محدّثین عقیده دارند مهدی موعود از نسل فاطمه علیها السلام است و اصحاب ما معتزله آن را انکار نمی کنند و در کتب خود به ذکر او تصریح کرده اند و شیوخ ما به او اعتراف کرده اند، فقط فرق آن است که او به عقیده ما هنوز متولّد نشده و بعداً متولّد خواهد گردید».

ادامه در ادامه مطلب



icon ادامه مطلب
[ نویسنده : حسین غلامی (مدیر) در جمعه 11 مرداد 1387 و ساعت 12:08 ب.ظ مرتبط با امام مهدی عج الله تعالی فرجه 1 | لینک | نظرات ]


تعداد کل صفحات : 55 1 2 3 4 5 6 7 ...

iconامار سایت

جهت تبادل لینک اول لینک مارو گذاشته سپس مارا خبر کنید تا لینکتان ثبت شود در غیر این صورت لینک شما ثبت نمی شود ( لطفا کسانی که لینک مارا نگذاشتن تقاضا


iconآمار بازدیدها:
امروز: 1
دیروز: 1
این ماه:
ماه قبل:
مجموع:
آخرین بازدید:

اطلاعات سایت
آخرین بروز رسانی:
کل مطالب :

icon مدیر سایت:

حسین غلامی (مدیر)

iconنظرسنجی







iconلینکستان

سایت موبایل فارسی
دانلود با سرعت بالا
سایت رسمی روضه العباس علیه السلام
مسلمین
مذهبی فرهنگی
منتظران حجت
افتاب پنهان
حضرت مهدی
کربلایی نریمان پناهی
بابی انت و امی یا زهرا
وقایع شگفت
شلمچه
انتظارحجت
پوسترامام حسین
تفریح و دانلود و آموزش
مثل خدا

همه لینکهاا

iconلینکدونی

مطالب در مورد حضرت مهدی (عج )
بیش از هزاران در مورد حضرت مهدی (عج )
متن كامل مصاحبه عبدالرضا هلالی با روزنامه تلاش
سبک های حاج حسین سیب سرخی
دانلود مداحی
دوره امامت، چگونه آغاز شد؟
میزگرد و مصاحبه با حسن صدیقین و محمود مطهری نیا
ویژگیهای حکومت او
قیام حضرت مهدی و حکومت واحد جهانی
پوستر های مذهبی
داستانهایی از جبهه
پوسترامام حسین
سبکهای سینه زنی حاج محمود کریمی
سبکهای سینه زنی حاج سعید حدادیان
سبکهای سینه زنی حمید علیمی
سخنرانی آیت الله مصباح یزدی
سبکهای سینه زنی سلحشور و میرداماد
سبکهای سینه زنی اهنگران
دانلود مداحی
پوسترحرم امام حسین

آرشیو لینکدونیی